JESUS O BOM PASTOR

 

Compreendendo o discurso de Jesus em João Capítulo 10

 

Introdução

Salmos 119. 176

Salmos 119 é o mais longo capítulo da Bíblia, com 176 versículos, cada um deles relacionado ao tema central da Palavra de Deus. O Salmo 119 é um salmo ode à lei e à palavra de Deus, que é vista como a fonte de sabedoria e direção para a vida. O versículo 176 do Salmo 119 diz: "Ando desgarrado como ovelha perdida; busca o teu servo, pois não me esqueço dos teus mandamentos". Esse versículo expressa a ideia de que, como ovelhas perdidas, estamos em constante necessidade da orientação e da proteção de Deus, que é o nosso bom pastor. A figura da ovelha perdida é uma imagem comum na Bíblia, que representa a condição humana de estar perdido e afastado de Deus. Como ovelhas perdidas, somos vulneráveis ​​e estamos sujeitos a todos os perigos e tentações que nos cercam. Precisamos do cuidado e da orientação de Deus para nos proteger e nos guiar ao longo do caminho da vida. No versículo 176, o salmista expressa sua confiança em Deus, mesmo quando se sente perdido e desgarrado. Ele reconhece que, apesar de seus erros e falhas, ele não se esqueceu dos mandamentos de Deus e anseia pela orientação divina. O salmista pede a Deus que o busque e o traga de volta ao rebanho, como um bom pastor que procura a ovelha perdida. Esse versículo nos ensina sobre a importância da humildade, da confiança em Deus e da obediência à sua Palavra. Ele nos lembra que, como ovelhas perdidas, precisamos do cuidado e da orientação de Deus para encontrarmos o caminho certo na vida. Quando nos sentirmos perdidos ou desgarrados, devemos confiar em Deus e pedir sua ajuda para nos guiar de volta ao caminho da verdade e da justiça.

  

Isaías 56.8

Isaías 56:8 é um versículo do livro de Isaías, um dos profetas do Antigo Testamento. O livro de Isaías é uma coleção de profecias que foram escritas por volta do século VIII a.C. O versículo 8 do capítulo 56 diz: "Assim diz o Senhor Deus, que congrega os dispersos de Israel: ainda congregarei outros a ele, além dos que já foram congregados". Nesse versículo, o profeta Isaías se dirige ao povo de Israel, que estava disperso pelo mundo depois da conquista da Babilônia. Ele anuncia a mensagem de que Deus reunirá os dispersos de Israel e congregará outros além dos que já foram reunidos. Isso é uma promessa de que Deus trará de volta aqueles que se perderam e os levará de volta à sua terra natal. Mas o significado deste versículo não se limita apenas à restauração de Israel. Ele também é uma promessa de que Deus não abandona seu povo e que ele sempre estará disposto a acolher aqueles que se voltam para ele. É uma mensagem de esperança e renovação, que nos ensina que, mesmo quando nos sentimos perdidos ou desesperados, podemos confiar em Deus para nos encontrar e nos guiar. Essa mensagem também é relevante para nós hoje em dia. Como seres humanos, muitas vezes nos sentimos dispersos e desorientados, sem um lugar onde pertencemos. Mas o versículo de Isaías 56:8 nos lembra que Deus sempre estará disposto a nos acolher, mesmo quando nos sentimos perdidos ou desorientados. Ele nos convida a confiar nele e a permitir que ele nos guie de volta ao caminho da verdade e da justiça.

 

Salmos 23

Salmos 23 é um dos salmos mais conhecidos e amados da Bíblia. Ele é atribuído ao Rei Davi e é um hino de louvor e confiança em Deus como nosso pastor. O salmo começa com a famosa frase "O Senhor é o meu pastor, nada me faltará". Essa frase expressa a confiança do salmista em Deus, como um pastor que cuida de suas ovelhas. O salmo continua a descrever a bondade e a misericórdia de Deus, que nos guia, protege e nos conforta em momentos de necessidade. O salmo também expressa a ideia de que, mesmo quando caminhamos por vales escuros e enfrentamos perigos, Deus está conosco e nos protege. O salmista confia que a bondade e a misericórdia de Deus o seguirão por toda a vida, e que ele habitará na casa do Senhor para sempre. O Salmo 23 é uma mensagem de conforto e esperança para todos aqueles que enfrentam dificuldades ou que precisam de orientação e proteção. Ele nos lembra que, assim como um bom pastor cuida de suas ovelhas, Deus está sempre presente para nos guiar, proteger e nos confortar. Quando nos sentimos perdidos ou desorientados, podemos confiar em Deus para nos encontrar e nos mostrar o caminho certo. Quando enfrentamos perigos ou desafios, podemos confiar em sua proteção e orientação. O salmo também nos convida a cultivar uma relação pessoal com Deus, como um pastor que cuida de suas ovelhas. Isso envolve confiar em sua orientação e proteção, mas também em cultivar um relacionamento de amor e respeito mútuos. O Salmo 23 é uma expressão da profunda fé e confiança que o salmista tem em Deus, e é uma fonte de inspiração e conforto para todos aqueles que buscam um relacionamento mais próximo com Deus.

O que é ser uma ovelha no sentido Bíblico?

No sentido bíblico, ser uma ovelha se refere a uma metáfora usada para descrever a relação entre Deus e o seu povo. A Bíblia frequentemente usa a figura de um pastor e suas ovelhas para descrever a relação entre Deus e os seres humanos. Nessa analogia, Deus é o pastor e as pessoas são as ovelhas. Assim como as ovelhas precisam de um pastor para guiá-las e protegê-las, as pessoas precisam de Deus para orientá-las e protegê-las. O pastor tem um papel vital em garantir que as ovelhas sejam alimentadas, cuidadas e protegidas de predadores. Da mesma forma, Deus é aquele que nos alimenta, nos cuida e nos protege de perigos espirituais. As ovelhas, por sua vez, são vistas como seres que dependem completamente do seu pastor. Elas não têm autonomia ou capacidade de tomar suas próprias decisões. Porém, isso não significa que as ovelhas sejam meras marionetes ou que não tenham valor. Na verdade, a figura da ovelha é usada para enfatizar a importância da confiança e da obediência em nossa relação com Deus. Ser uma ovelha no sentido bíblico, portanto, significa confiar em Deus como nosso guia e protetor. Significa reconhecer a nossa dependência dele e buscar sua orientação e cuidado. A analogia da ovelha também nos ensina sobre a importância da humildade e da submissão em nossa relação com Deus. Como o salmista escreveu: "Conheçamos e prossigamos em conhecer ao Senhor; como a alva, a sua vinda é certa; e ele descerá sobre nós como a chuva, como chuva serôdia que rega a terra" (Oséias 6:3).

 Compreendendo João 10 – Analogia do pastor e suas ovelhas.

João 10 é um capítulo do Novo Testamento da Bíblia que contém um discurso de Jesus sobre o bom pastor. Neste discurso, Jesus se compara a um pastor e as pessoas a suas ovelhas. O capítulo começa com Jesus falando sobre a importância da porta do curral, dizendo que aquele que entra pela porta é o pastor das ovelhas.

Jesus continua explicando que as ovelhas conhecem a voz do pastor e o seguem. Ele enfatiza que o bom pastor conhece suas ovelhas e elas conhecem a sua voz, e que ele as guia para pastos verdejantes e águas tranquilas. Ele também contrasta o bom pastor com o ladrão e o mercenário, que não se importam com as ovelhas e as abandonam em momentos de perigo. No versículo 11, Jesus se apresenta como o bom pastor que dá a vida por suas ovelhas. Ele fala sobre a sua relação íntima com as ovelhas, dizendo que as conhece e que elas o conhecem. Ele também enfatiza que tem outras ovelhas que não são deste curral e que precisam ser guiadas e reunidas. Jesus termina o discurso falando sobre o amor do Pai por ele e a sua capacidade de dar a sua vida e tomá-la de volta. Ele afirma que ninguém pode arrebatar as suas ovelhas da sua mão e que elas têm a vida eterna. João 10 é um discurso muito conhecido e importante na Bíblia, que enfatiza a relação pessoal que Jesus tem com seus seguidores e a sua disposição em dar a vida por eles. Ele também ensina a importância de confiar em Jesus como o bom pastor e seguir sua voz para encontrar segurança, alimento e proteção espiritual.

O curral das ovelhas (o aprisco) João 10.1,16. Efésios 2.14

As palavras "o curral das ovelhas" ou "o aprisco" são mencionadas em João 10:1 e 16 da Bíblia, enquanto Efésios 2:14 não faz referência direta a esse termo. Em João 10:1 e 16, Jesus usa a metáfora de um pastor que guia suas ovelhas para dentro do curral (ou aprisco) para protegê-las dos lobos e outros perigos. Jesus se identifica como o "bom pastor" que entra pelo portão do curral e chama suas ovelhas pelo nome para que o sigam. Ele também afirma que há outras ovelhas que não são desse curral, mas que ele também deve trazer para dentro, formando assim um único rebanho com um único pastor. Já em Efésios 2:14, o apóstolo Paulo fala sobre a reconciliação entre judeus e gentios através da morte de Jesus na cruz. Ele afirma que Cristo é a nossa paz e que ele derrubou o muro de separação que havia entre judeus e gentios, tornando-os um em Cristo Jesus. Embora os versículos mencionem conceitos diferentes, a metáfora do curral das ovelhas em João 10 pode ser vista como uma imagem da unidade e proteção que Cristo oferece a todos os que o seguem, assim como a unidade que ele traz entre aqueles que antes estavam separados.

 

A porta do curral. João 10.9

Em João 10:9, Jesus continua a usar a metáfora do curral das ovelhas, mas desta vez se refere à porta do curral. Ele diz: "Eu sou a porta; quem entra por mim será salvo. Entrará e sairá, e encontrará pastagem". Nesta passagem, Jesus se identifica como a porta do curral das ovelhas, ou seja, a única entrada para a salvação e para a proteção que Ele oferece. Aqueles que entram por Ele são salvos e podem desfrutar de pastagens, ou seja, de alimento espiritual, cuidado e direção divina. Jesus também menciona que aqueles que entram por Ele podem sair e entrar livremente, enfatizando a liberdade e o livre acesso que temos a Deus através de Cristo. Essa imagem da porta do curral das ovelhas aponta para a importância de termos uma relação pessoal com Jesus e de reconhecermos que Ele é a única maneira de termos acesso a Deus. É somente através dele que podemos receber a salvação, a direção divina e a paz espiritual.

 

O Bom Pastor. João 10.11,14 Salmos 23

Em João 10:11 e 14, Jesus se apresenta como o "bom pastor" que dá a vida por suas ovelhas e que conhece cada uma delas pelo nome. Ele diz: "Eu sou o bom pastor. O bom pastor dá a vida pelas ovelhas (...) Eu sou o bom pastor; conheço as minhas ovelhas e elas me conhecem". Essa imagem do bom pastor é muito poderosa e profunda. Ela mostra a dedicação de Jesus em cuidar de seus seguidores, como um pastor que cuida de seu rebanho. Ele se preocupa com cada um individualmente e está disposto a dar a vida por eles, assim como um pastor que arriscaria sua vida para proteger suas ovelhas dos perigos. Essa imagem também é vista no Salmo 23, onde o Senhor é comparado a um pastor que guia suas ovelhas, cuidando delas e providenciando tudo o que elas precisam. O salmista diz: "O Senhor é o meu pastor; nada me faltará (...) Ainda que eu ande pelo vale da sombra da morte, não temerei mal nenhum, porque tu estás comigo" (Salmo 23:1,4). Essas passagens nos lembram do amor e do cuidado que Deus tem por nós, e da importância de confiarmos Nele como nosso pastor e guia. Como o bom pastor, Jesus nos conhece pelo nome, cuida de nós, protege-nos e está sempre conosco, não importa quais sejam as circunstâncias da nossa vida.

Eu sou o bom pastor João 10.11,14

"Eu sou o bom pastor" é uma das afirmações de Jesus Cristo sobre si mesmo no Evangelho de João, capítulo 10, versículos 11 e 14. Neste discurso, Jesus compara-se a um pastor de ovelhas, enfatizando a relação íntima que ele tem com suas ovelhas e a sua disposição em dar a vida por elas. A expressão "eu sou o bom pastor" mostra que Jesus é o protótipo do verdadeiro pastor que ama, cuida, guia e protege suas ovelhas. Ele é aquele que se preocupa com cada uma delas individualmente, e está disposto a sacrificar sua própria vida por elas.

Ao afirmar "eu sou o bom pastor", Jesus também está contrastando-se com outros pastores que não têm o mesmo cuidado com suas ovelhas. Ele chama esses outros pastores de ladrões e assaltantes, que não têm o interesse genuíno pelas ovelhas, mas apenas as exploram e as abandonam em momentos de perigo. Jesus também destaca que as ovelhas conhecem a sua voz e o seguem, enquanto não seguem a voz de estranhos. Isso reflete a relação de confiança que Jesus deseja ter com seus seguidores, mostrando que ele é o único que pode oferecer segurança, alimento e proteção espiritual para suas ovelhas. Em resumo, a expressão "eu sou o bom pastor" é uma afirmação poderosa que ilustra o cuidado e o amor de Jesus por seus seguidores. Ela mostra que Jesus é o verdadeiro líder espiritual que tem o poder de dar a vida por suas ovelhas, oferecendo-lhes a salvação e a vida eterna.

 

As ovelhas. João 10.2-4,14,16 Isaías 56.8

Em João 10:2-4, 14 e 16, Jesus fala sobre suas ovelhas e sobre a sua relação com elas. Ele diz que suas ovelhas o conhecem e o seguem, que ele conhece suas ovelhas pelo nome e que elas ouvem a sua voz. Ele também afirma que tem outras ovelhas que não são desse curral, mas que ele deve trazer para dentro, formando um único rebanho com um único pastor. Essas passagens mostram que as ovelhas são um símbolo dos seguidores de Jesus. Assim como as ovelhas conhecem a voz do pastor e o seguem, os seguidores de Jesus também o reconhecem como seu pastor e guia. Eles ouvem a sua voz e seguem seus ensinamentos e direção. Em Isaías 56:8, o profeta Isaías também usa a imagem das ovelhas para falar sobre aqueles que seguem o Senhor. Ele diz que o Senhor Deus ajuntará suas ovelhas dispersas e as reunirá em seu aprisco, oferecendo-lhes proteção e cuidado. Essas passagens nos lembram da importância de seguirmos a Jesus como nosso pastor e guia, reconhecendo sua voz e confiando em sua direção. Também nos lembram do amor e do cuidado que Deus tem por nós, reunindo-nos e protegendo-nos como um rebanho sob o seu cuidado.

 

O mercenário. 10.12,13

Em João 10:12-13, Jesus fala sobre o comportamento do mercenário, que não é um pastor verdadeiro, mas um contratado que cuida das ovelhas apenas pelo salário que recebe. Ele diz: "O mercenário, que não é pastor e a quem não pertencem as ovelhas, abandona-as e foge quando vê que vem o lobo. Então o lobo ataca o rebanho e o dispersa". Essa passagem serve como um contraste com a imagem do bom pastor, mostrando a diferença entre alguém que verdadeiramente se importa com as ovelhas e alguém que cuida delas apenas pelo dinheiro. Enquanto o bom pastor está disposto a arriscar sua própria vida pelas ovelhas, o mercenário foge ao primeiro sinal de perigo, deixando as ovelhas vulneráveis. Essa imagem do mercenário pode ser aplicada a muitas situações na vida, onde pessoas cuidam de outras por motivos egoístas, como o dinheiro ou o prestígio, em vez de verdadeiramente se importar com elas. Na história bíblica, ela se aplica especificamente aos líderes religiosos da época de Jesus, que exploravam o povo e não cuidavam verdadeiramente de suas necessidades espirituais. Essa passagem nos ensina a importância de cuidarmos uns dos outros com amor e dedicação, sem esperar nada em troca. Também nos lembra que Deus nos chamou a ser pastores uns dos outros, cuidando e servindo uns aos outros com amor, assim como Ele nos ama e cuida de nós.

 

O lobo. João 10.12

Em João 10:12, Jesus fala sobre o lobo, que é um inimigo do rebanho de ovelhas. Ele diz que o lobo ataca as ovelhas e as dispersa, causando destruição e morte. Essa imagem do lobo pode ser interpretada de várias maneiras. Em primeiro lugar, ela representa os perigos que existem no mundo, incluindo pessoas mal-intencionadas, doenças, catástrofes naturais, entre outros. Como as ovelhas, nós também podemos ser vítimas desses perigos, que ameaçam nossa segurança e bem-estar. Além disso, o lobo pode ser interpretado como símbolo do mal e do pecado. Assim como o lobo ataca as ovelhas, o mal e o pecado atacam nossa alma e nos afastam de Deus. Esses inimigos podem nos distrair e nos afastar do caminho da salvação, causando destruição em nossa vida e separando-nos do amor de Deus. No contexto de João 10, a imagem do lobo também serve como um contraste com a figura do bom pastor, que protege e cuida das ovelhas, inclusive arriscando a própria vida para salvá-las. Enquanto o lobo representa o perigo e a destruição, o bom pastor representa o amor e a proteção que Deus oferece a seus filhos. Essa passagem nos lembra da importância de estarmos atentos aos perigos que nos cercam, tanto físicos quanto espirituais. Ela também nos ensina a confiar no cuidado e na proteção de Deus, que é capaz de nos guardar e proteger mesmo em meio aos maiores perigos.

 

Quem são as outras ovelhas do outro aprisco em João 10?

No discurso do bom pastor em João 10, Jesus fala sobre ter outras ovelhas que não são deste curral, e que elas precisam ser reunidas e guiadas por ele. A identidade dessas outras ovelhas é um assunto que tem sido discutido por estudiosos da Bíblia ao longo dos séculos. Algumas interpretações sugerem que essas outras ovelhas se referem a pessoas de outras nações ou grupos étnicos que ainda não tinham conhecido Jesus. Nessa interpretação, Jesus estaria dizendo que as suas ovelhas não se limitam a um único grupo ou nação, mas são pessoas de todas as raças e nacionalidades. Outros interpretam que as outras ovelhas se referem a pessoas que não faziam parte do grupo dos judeus. Nessa interpretação, Jesus estaria dizendo que a sua mensagem era para todos, não apenas para um grupo específico de pessoas. Há também uma interpretação que sugere que as outras ovelhas se referem aos gentios que posteriormente se converteram ao cristianismo. Nessa interpretação, Jesus estaria falando sobre como ele iria reunir todos os seus seguidores, tanto judeus como gentios. Independentemente da interpretação, a mensagem principal do discurso do bom pastor é que Jesus é o pastor que cuida de todas as suas ovelhas, independentemente de quem elas sejam ou de onde venham. A imagem do bom pastor é uma metáfora poderosa que ilustra o cuidado e o amor de Jesus por seus seguidores.

A graça de nosso Senhor Jesus Cristo seja com todos vós. Amém.

Amigos do mundo e amantes das coisas mundanas

Texto básico: I Aos Coríntios 6:12; 10:23.

"Todas as coisas me são lícitas, mas nem todas me convém: todas as coisas me são lícitas, mas eu não me deixarei dominar por nenhuma"
"...mas nem todas as coisas edificam"
(1 Co 6:12. 10:23).

Licito, adj. Permitido por lei; legal; justo; s.m. aquilo que é permitido, que é justo.

Edificar, vr. tr. dir. Construir, levantar; fundar; instituir; fazer construções em; induzir a virtudes pelos bons exemplos; infudir sentimentos religiosos em; pr. receber impressões edificativas.

Verdade prática:

Ainda que algo possa ser permitido por lei, pode não convir ao crente, ou seja, ser conveniente, útil, proveitoso; e não trazer nenhum tipo de instrunção pelos bons exemplos, é não infundir nenhum sentimento religioso.

Introdução:

Dinheiro, fama, deleites da carne, e paixões infames, muitos crentes se tornaram amigos do mundo por amar tais coisas. Amigos do mundo mais do que de Deus. Quem ama o mundo, o amor do Pai não está nele (1 Jo 2:15). Passaram a bajular os que são do mundo, por motivo de interesse (Jd 1:16).

Palavras chave:

Concupiscência, s.f. Desejo ardente de bens ou gozos materiais; apetite sensual desenfreado; lascívia.

Comunhão, s.f. Ato ou efeito de comungar, participar; está de acordo; ter a mesma opinião ou crença.

Amizade, s.f. Afeição, estima, dedicação recíproca entre pessoas; boas relações. Aceitação mútua acerca de alguma coisa.

Nesse estudo vamos aprender:

I) O que são as coisas do mundo;
II) O que é amar o mundo;
III) É pecado amar as pessoas que estão no mundo?
IV) Podemos ter amigos do mundo?

1) O que são as coisas do mundo:

Obras da carne (Gl 5:16-21; Rm 13:12-14) resumidas em 1 Jo 2:15, são elas:
a) concupiscência da carne, b) concupiscência dos olhos, c) soberba da vida. Coisas que não procedem de Deus, mas procedem do mundo; cobiça, invejas, e prazeres carnais, e infidelidade, etc (Tg 4:1-4).

2) O que é amar o mundo?

Amar o mundo é andar segundo a carne (Rm 8:1) Porque os que são segundo a carne inclinam-se para as coisas da carne...porquanto a inclinação da carne é inimizade contra Deus, pois não é sujeita a lei de Deus. Portanto, os que estão na carne não podem agradar a Deus (Rm 8: 6, 7, 8). É andar segundo as obras das trevas: glutonarias, bebedeiras, desonestidades, dissoluções, contendas e invejas. Portanto amar o mundo é gostar das coisas da carne e suas concupiscências [paixões] ( Rm 14: 12-14) e deleites (Lc 8:14. 2Pe 2:13). É amar as concupiscências; é o gostar de coisas concupscíveis. Amar o mundo é desejar; ser amigo é participar, ter comunhão, e está de acordo com essas coisas.

3) É pecado amar as pessoas que estão no mundo?

Hoje em dia é comum as pessoas amarem as coisas (riquezas, dinheiro, bens materiais, fama, e etc) Existem três formas de amar: a) ágape: amor incondicional, b) étero: amor entre um homem e uma mulher, c) phileos: amor entre irmãos. Em nenhuma dessas três formas de amar, há incitação a amar coisas materiais ou vãs. Amar o mundo não é o desfrutar de coisas do tipo: cinema, parque de diversões, shopping centers, e etc; amar o mundo nesse caso seria não querer servir a Deus, por achar que irá perder todas essas coisas por causa do Evangelho. Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu filho unigênito, para que todo o que Nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna. Enviou seu Filho ao mundo, não para que condenasse o mundo, mas para que o mundo fosse salvo por Ele (Jo 3:16,17). Quando o apóstolo João diz: "Deus amou o mundo" quis dizer que Deus amou a todos; todas as nações, tribos e línguas, sem distinção de raça, classe social e cor; É como se dizer: Deus amou o mundo inteiro. Deus ama os pecadores que se arrependem, que habitam o mundo, mas o pecado que o mundo pratica, a Deus aborrece, e ele abomina. Não é pecado amar ninguém, desde que esse amar siga este princípio: Amarás ao Senhor teu Deus de todo o teu coração, de toda a tua alma, de todas as tuas forças e de todo o teu entendimento, e ao teu próximo como a ti mesmo (Lucas, 10:27) Amar é fazer o bem, quem pode fazer e não faz, peca. Não somente podemos como devemos amar as pessoas, primeiramente a Deus (Dt 6:5;11:1) e depois ao nosso próximo como a nós mesmos (Lv 19:18).

4) Podemos ter amigos do mundo?

Existem dois tipos: a) amigos do mundo, b) amigos no mundo.

Amigos do mundo:
São aqueles já entregues as concupiscências, paixões e deleites mundanos (2 Tm 3: 1-4) que combatem contra o Espírito (Gl 5:17) e contra a alma (1 Pe 2:11) e que andam obstinadamente, segundo os desejos enganosos do seu próprio coração (Jr 3:17; 11:8). Aqueles que tem comunhão com os concupscentes, si fazem inimigos de Deus (Tg 4:4).

Amigos no mundo:
São aqueles que apesar de viverem no mundo, ainda conseguem resistir a esses desejos exagerados da carne que são: prostituição, impureza, lascívia, idolatria, feitiçarias, inimizades, porfias, emulações, iras, pelejas, dissensões, heresias, invejas, homicídios, bebedices, glutonarias, e coisas semelhantes a estas, os que praticam tais coisas não herdarão o Reino de Deus (Gl 5: 17-21). Se você tem amizade com pessoas assim, a ti, te digo: que comunhão tem a luz com as trevas, e que concórdia ou harmonia há entre Cristo e Belial? Ou que parte tem o fiel com o infiel? Saíam do meio deles, se afastem ( Leia: 1 Coríntios 6: 11-18).
Para se manter uma relação de amizade com alguém que está no mundo: 1) Deve se estabelecer um limite com base na santificação do crente, e na Palavra de Deus, 2) É preciso se observar os frutos (obras, ações, palavras, testemunho, etc) desta pessoa, pois devemos nos comportar de modo a não dar escândalos (1 Co 10: 32), 3) Se convém, e se edifica (1Co 6:12; 10:23) por exemplo: observar se nesta amizade a pessoa está despertando interesse em servir a Cristo, ou se está afastando você dos caminhos do Senhor (Leia: 2 Timóteo 3:1-9).
Um abismo chama outro abismo, se o buraco deixado pela falta de santificação em sua vida é um abismo, você cairá no precipício, seu suposto amigo levará você a ruína moral, ética e espiritual, ou até a morte. Evite amizade, não tenha comunhão; pois felizes são aqueles que não dão ouvidos aos conselhos dos ímpios, que não andam no caminho dos pecadores, e nem se ajunta com os escarnecedores (conf. Sl 1:1). Se você estiver andando de acordo com a palavra do Senhor, que acordo existirá entre você e aqueles que não andam? (Amós 3:3). A amizade do mundo é um laço na vida do crente (Amós 3:5).

Conclusão:

"Infiéis, não sabeis que a amizade do mundo é inimizade contra Deus? Portanto qualquer que quiser ser amigo do mundo constitui-se inimigo de Deus" (Tiago 4:4)

Amemos as pessoas no amor do Pai, no amor que Deus derramou em nossos corações, pelo Espírito Santo que nos foi dado (Rm 5:5), e que as concupiscências não se opere em nós. Não amemos o mundo (concupiscências da carne, dos olhos, e soberba da vida) quem ama essas coisas, e se comuna com quem tais coisas praticam, o amor de Deus não está nele, quem ama essas coisas, é também inimigo do Senhor.

Hinos sugeridos:
198 - Jesus o bom amigo,
200 - O bondoso amigo.
Harpa cristã, CPAD.

Bibliografia:
RA. Almeida Revista e Atualizada.
Bíblia Almeida Pão da Vida ARC.
Almeida Revista e Corrigida.
Dicionário Brasileiro o Globo.


Anselmo Silva

A COMPAIXÃO DE DEUS EM TEMPOS DE ANGÚSTIA

Texto básico: Juízes 10: 6-18

I) Angústia por causa da opressão;
II) Angústia por causa das lutas;
III) Angústia por causa da retenção da compaixão de Deus.

Após a morte de Josué o povo de Israel passou a ser governado por juízes em um período de 349 anos; mas sempre que um morria o povo fazia o que era mal aos olhos do Senhor Deus, e serviam aos baalins, a Astarote, e aos deuses das outras nações. Deixavam o Senhor e o não serviam. A ira do Senhor se acedeu contra Israel, e o Senhor permitiu que caíssem na mão dos seus opressores, os filisteus e os amonitas. O povo de Israel foi posto a vexame, envergonhado foram, rechaçado e oprimido, tudo isso por dezoito anos. Pelejaram contra Israel, até mesmo os de longe, de maneira que o povo se viu muito angustiado. 

Arrependimento e confissão de pecados 

Então os filhos de Israel clamaram ao Senhor, dizendo: “Contra ti havemos pecado, porque deixamos o nosso Deus e servimos aos baalins”(v.10)

A resposta de Deus 

O Senhor lembrou a eles que quando as nações vizinhas os oprimiam, Ele lhes dava livramento, isto posto quando clamavam. “Contudo, vocês me deixaram e serviram a outros deuses, por isso Eu não vos livrarei mais. Vão, clamem aos deuses que escolhetes, eles que vos livrem no tempo do vosso aperto” (vs. 14,15).

Sujeição e humilhação perante a face de Deus (Tg 4:7,10)

Os filhos de Israel disseram ao Senhor: “Temos pecado; faze-nos tudo quanto te parecer bem; porém livra- nos ainda está vez te rogamos”.

A santificação e conversão 

E tiraram os deuses alheios do meio de si, isto é o que cada um tinha,(imagens, ídolos, amuletos, esculturas, etc) e serviram ao Senhor (v.16).

A compaixão de Deus pelo povo 

O Senhor vendo o esforço do povo de Israel em si humilhar e em buscar sua face, não pôde mais reter a Sua compaixão por causa da desgraça de Israel. Após estes acontecimentos, Deus que prefere antes se compadecer do que se irá, levantou e ajudou um homem chamado Jefté para dar livramento ao povo de Israel (Ler: capítulos 11,12 do livro dos juízes de Israel).

II Crônicas 7: 14 diz assim o Senhor: “Se o meu povo,que se chama pelo meu nome, se humilhar, e orar,e me buscar,  e se converter do seus maus caminhos, então, Eu ouvirei dos Céus, perdoarei os seus pecados e sararei a sua terra”. 

Aplicação pessoal

Em toda Bíblia e na história do povo de Israel vemos Deus se compadecendo, após ouvir um clamor de um coração contrito e arrependido. Se humilhar a Deus é a melhor forma de alcançar sua compaixão, se converter ao Senhor é a melhor forma de obter livramento e misericórdia. O pecado não confesso traz angústia ao coração do crente, lutas, opressões, provações, causam angústias que podem levar à depressão. Para sair das angústias causadas pelo pecado, lutas, opressão, etc; tem que  se humilhar, orar, clamar, se converter dos maus caminhos, deixar algo que não agrada a Deus , abandonar o pecado, buscar a façe do Senhor. Então Ele ouvirá e sarará a nossa vida. O Senhor não reterá a Sua compaixão, as Suas misericórdias são a causa de nós não sermos consumidos. 

Anselmo Silva

10 ATITUDES QUE NÃO SE DEVE TOMAR NA BUSCA DE UM RELACIONAMENTO

"Mas buscai primeiro o seu reino e a sua justiça, e todas estas coisas vos serão acrescentadas".

                   (Mateus, 6: 33)

Comentário:

Buscando primeiro a Deus, o Reino dos Céus e, a sua Justiça, o Senhor nos concede o que deseja o nosso coração.

Introdução:

Para você não si iludir com falsos sinais e decepicionar-se em seus sentimentos. Para que  tais coisas não sirvam de embaraço ou tropeço em sua vida, secular e espiritual; Enlenquei dez coisas que você deve evitar de fazer na busca de um relacionamento.

1.Não busque; busque a Deus.

Procure antes de tudo crescer espiritualmente na graça, na comunhão e, no pleno conhecimento de Deus e, Cristo. 

2. Não dê presentes.

Se está gostando de alguém, não presenteie ainda esta pessoa, pois quem presenteia espera ser correspondido e isso pode não acontecer. Também você poderá cair em mãos de pessoas interesseiras e maldosas. Deixe para dar presentes no  namoro, noivado e casamento. 

3. Não se apegue a profecias casamenteiras, revelações e sonhos.

Cuidado,  nosso coração se engana! Não dê pérolas aos porcos, ou seja: não deposite a sua fé em coisas falsas. Não queira edificar o seu "castelo de sonhos" na areia, isto é, crê naquilo que não é real. Na primeira tempestade (desentendimento, brigas, etc,) tudo desaba.  

4. Não assuma responsabilidades que são  concernentes a casados.

O Deus que sustenta o universo supre as nossas necessidades. Você terá uma vida inteira para cumprir suas obrigações de marido ou esposa.

5. Não coloque a pessoa no lugar de Deus na tua vida.

Ame primeiro a Deus e depois a si mesmo. Se a pessoa não te ama, Deus em Cristo te amou primeiro, entregando seu Filho unigênito para ser crucificado e morto em nosso lugar. Existe prova de amor maior do que esta, alguém da a vida pelos seus amigos? 

6. Controle sua ansiedade; seja paciente.

Não si encha de falsas esperânças, como eu já citei: enganoso é o nosso coração. A impaciência nos faz tomar atitudes pouco refletidas, que no mínimo nos porá em situações vergonhosas ou constrangedoras.

6. Não peça nada quando você mais quer.

Coloque os pensamentos em Deus. A ansiedade do homem o abate, mas a resposta no tempo certo o alegra. Quanto mais desejamos, mais fácil é para cairmos em laços, tentações e tribulações carnais.

7. Busque mais a Deus do que a um relacionamento. 

Zele pela sua vida espiritual sempre. Deus  nos chamou e nos santificou em Jesus Cristo, o sangue de Jesus purificou- nos dos nossos antigos pecados. Devemos manter está comunhão e santificação.

8. Não espere ser correspondido por quem não demonstrou o mesmo sentimento por você.

Goste de quem gostou de você, pois em um relacionamento o amor tem que ser recíproco. Se a pessoa não sentiu o mesmo por você, não si desespere! Não si sinta inferior, Jesus te ama.

9.  Fuja do jugo desigual.

Busque uma pessoa de nível de fé, espiritualidade e propósitos diante de Deus como você. E cuidado para  não cair no egano de pensar que lá no mundo você vai achar o que na igreja não tem achado, ou que vai mudar a pessoa. Pois pode ser que você encontre o que não quer encontrar.   

10. Espere o tempo de Deus e não pule as etapas (namoro, noivado e casamento).

Há tempo para todas as coisas; O tempo de amar começa na união de propósitos do namoro ao casamento e se  estende por toda a vida do casal; Entretanto o tempo de abraçar- se e de se esquentar de desejos um pelo o outro numa cama é só depois do casamento. 

Conclusão:

Experiências vividas por muitos jovens, adolescentes e adultos solteiros. A momentos em que é preciso passar por tudo isso para se aprender de Deus, que o jovem tem que fugir dos desejos da sua juventude e suportar o jugo da sua mocidade. O melhor é temer a Deus e guardar os seus mandamentos, buscando a face de Deus e sendo paciente.

Anselmo Silva 

O QUE A BÍBLIA DIZ SOBRE O HOMOSSEXUALISMO?

Suas mulheres mudaram o uso natural [...] também os homens, deixaram o uso natural da mulher. (Rm,1: 26-32).

A Bíblia é incisiva contra a prática homossexual, nessa sequência de versículos, o apóstolo Paulo compara os praticantes do homossexualismo, homens e mulheres, não mais que meros animais irracionais que não discernem sequer a própria razão, tão alto era o grau de deturpação de seu comportamento. Naquela época, os objetos mais expressivos do culto pagão envolviam a fornicaçao e a prostituição (Dt 23: 17-18) que nada mais eram do que um reflexo do comportamento dos deuses inventados pelos gregos, entre os quais tal prática era habitual. A prática homossexual não foi condenada apenas por seu relacionamento com a idolatria. Tanto a homossexualidade quanto a idolatria são, em si mesmas, condenadas, quer estejam relacionadas ou não (Lv 18:22; Rm 1:26,27). Nos Dez Mandamentos encontramos distinção entre a imoralidade e a idolatria. A imoralidade é mencionada na primeira tábua da Lei (Êx 20:3,4). Os pecados sexuais na segunda (Êx 20:14,17). A estes é dito que Deus os entregou a um "sentimento depravado" , o que C.S Lewis interpreta como sendo "a horrível liberdade que auto-escraviza". As consequências destruidores de tais paixões desenfreadas desencadeiam os versículos posteriores que culminam com a lembrança amarga de que "Deus julga dignos de morte [separação eterna] os que tais coisas praticam" .

"Pelo que Deus os entregou a paixões infames. Porque até as suas mulheres mudaram o uso natural no que é contrário à natureza; semelhantemente, também os varões, deixando o uso natural da mulher, se inflamaram em sua sensualidade uns para com os outros, varão com varão, cometendo torpeza e recebendo em si mesmos a devida recompensa do seu erro". (Romanos, 1: 26-27).

No Antigo quanto no novo Testamento há exortações a respeito das práticas homossexuais (Lv 18:22; Rm 1:26) Deus ama todas as pessoas, e isso inclui os homossexuais, que são convidados a conhecer plenamente o Evangelho. Contudo, o erro é condenado por Deus, e as Escrituras emitem julgamento sobre o pecado. A Palavra de Deus demonstra que a proibição da prática homossexual não era meramente um preceito do Antigo Testamento, antes, é condenada também no Novo Testamento" Não erreis: nem os devaços, nem os idólatras, nem os adúlteros, nem os efeminados, nem os sodomitas [...] herdarão o reino de Deus".

Bíblia Apologética de Estudo Copyright © 2000 ICP - Instituto Cristão de Pesquisa.

O FOGO DO ZELO DO SENHOR

Aqueles que querem perverter o Evangelho de Jesus Cristo (Gl, 1:7).

"Porque ninguém pode lançar outro fundamento, além do que foi posto, o qual é Jesus Cristo". (I Cor, 3:11).

Jesus foi tratado como o pior dos criminosos, recebeu a pena maior  existente na época (morte de cruz) depois de ser acusado, sentenciado, espancado e morto, Ao pregar as Boas Nova de salvação Jesus fez por amor, para salvar a humildade, a saber os  que crêem em seu nome e fundar a sua igreja santa e irrepreensível. Porém nestes últimos dias tem surgido uma imensa nuvem de obreiros fraudulentos que  pregam um falso evangelho tornando vã a cruz de Cristo. Prostitutos espirituais, pois deixaram de ser a Noiva do Cordeiro para si prostituirem espirituamente. Eles como disse Judas (não o iscariotes) o irmão de Tiago: "Esses são nuvens sem água"  Seguiram o caminho de Balaão que por dinheiro ensinava Balaque a lançar tropeços para o povo de Israel.
Esses falsos mestres ensinam ao seus rebanhos a si prostuirem espiritualmente no uso de amuletos, fazem isso por dinheiro, eles estão bebendo o cálice da igreja romana. É algo torpe enganar as almas incautas, por causa de dinheiro lançado tropeços por  meios de objetos "ungidos"  "consagradas no montes" e "vindas de Israel". São todos mercenários, mercadores da palavra, cambistas da fé. Não quiseram sofrer a sã doutrina, si fizeram mestres a si mesmos, querendo ser sábios tornaram-si loucos, fazendo o povo errar dando ouvido a doutrinas de demônio. Por causa deles o caminho da verdade tem sido blasfemado.
O fundamento é Cristo, observe bem como cada um edifica e como edifica sobre este fundamento, pois o fogo do zelo do Senhor virá provando a obra de cada um e será manifesto as coisas ocultas das trevas. São pastores que ensinam o povo a pecar contra Deus praticando heresias. Qualquer um que venha pregar um Evangelho que vá além do que nos foi pregado é maldição (Gl,1:8)
Sejais prudentes e examinai as Escrituras para não serdes levados em roda por qualquer vento de doutrina. A pregação do Evangelho não consiste em sabedoria humana; a fé  não necessita de coisas palpáveis, pois a fé é a certeza daquilo que se espera, e a convicção do se não enxergamos (Hb, 11: 1).

Anselmo Silva

10 MOTIVOS PORQUE O CRENTE NÃO DEVE ASSISTIR NOVELAS

Malvela, tire este mal da sua casa

"Portar-me-ei sabiamente no caminho reto. Oh, quando virás ter comigo? Andarei em minha casa com integridade de coração. Não porei coisa torpe diante dos meus olhos; aborreço as ações daqueles que se desviam; isso não se apagará a mim [...] O que usa de fraude não habitará em minha casa; o que profere mentiras não estará firme perante os meus olhos". (Salmos, 101: 2,3,7) 

(Torpe significa: algo ou coisa disforme; repugnante; nojento; ignóbil; sórdido; manchado)

Ela é hipnótica, muitos seguem seus conceitos, ficam até ansiosos para saber o que ela vai dizer no outro dia, daqui a pouco ou depois do intervalo, se não fosse o fato dela ser mentirosa, gostaria de está era descrevendo a Palavra de Deus que é verdadeira, inerrante, inequívoca, e que permanece para sempre, mas me refiro a novela, aquela fábula que atrai a sua atenção mais do que a palavra de Deus, pois dificilmente você vai está lendo a Bíblia e meditando nela enquanto assiste, eis a razão por haver muitos fracos e doentes e não poucos os que dormem na fé. Por conta disso enlenquei dez motivos para você não assistir novela.

1. Assistir novela para os servos do Senhor é um desperdício de tempo ocioso (tempo em que não estamos ocupados com nossos afazeres do dia-dia como por exemplo: família, lazeres, trabalho ou até mesmo culto) o qual poderia estar sendo gasto com a leitura da palavra de Deus e em oração. É uma distração que tira o apetite pela comunhão diária com o Espírito Santo de Deus.

2. Parar diante de um televisor para assistir novela ou qualquer outra coisa mundana e que não edifica, é si embriagar com as coisas do mundo ilustrada nela. Ao ligar o televisor é como-se estivéssemos abrindo as janelas da casa de Ló, pois assim como o patriarca que se afligia por vê e ouvir das injustiças e abominações daquele povo pecador, os habitantes de Sodoma e Gomorra, também nós nos afligimos   quando ligamos a televisão e colocamos em nossa vista esse tipo de coisa.

3. Novela é uma fábula moderna artificialmente coposta, a qual ilustra a vida humana pela ótica de quem as escreve, por isso não expressa a realidade. Não podemos tomar como manual para nossa vida nem muito menos acreditar no que nela se mostra. A palavra de Deus sim é a verdade.

4. A novela é utilizada para expressar ideias, opiniões e ideologias contrárias ao que a Bíblia ensina.  Nela é exposta todo o tipo de mazela, pois a ideia de família, namoro, sexualidade humana e casamento e religiosidade são bem diferentes do que nos ensina Deus em sua palavra.

5. A novela serve para atrair as pessoas ociosas para dá lucro a quem as fazem somente. Em nada edifica o crente. Tudo é feito com o intuito de lucrar, sem si importarem com os valores familiares.

6. Através dela você é sugestionado a seguir seus conceitos. Ela dá palpites em sua vida em como você deve criar seus, filhos, tratar seus pais, cuidar da sua família, da vida com o cônjuge, etc. É um laço de passarinheiro na vida do crente em Jesus, pois quem assiste novela compactua com o que nela se mostra.

7. É um tempo desperdiçado, tempo este que poderíamos está lendo a Palavra de Deus orando e louvando ao Senhor em espírito e em verdade na beleza da sua Santidade dentro de nossos lares, fazendo um culto familiar.

8 Deus é Santo temos que ser santos também, enquanto você está hipnotizado com a novela ou outra coisa qualquer, Deus quer si revelar a você, quer conversar, conviver, quer si relacionar com você, quer te dá vitória.

9. Deus sendo Santo não assiste novela (mesmo sabendo o que nela se passa) e com certeza não vai falar com você por ela, mas sim pela Bíblia.

10. Nas novelas tudo é dertupado, enganoso, relativo e estranho, em nada tem o que nos acrescentar, tudo é disforme a palavra de Deus. Ainda que muitas coisas nos sejam lícitas, nada nos convém e poucas são as que nos edificam.

Tire o mal da tua casa, oremos e vigiemos para não entrarmos em tentação de assisti-lá e seguir seus conceitos e quem assiste deixe de assistir, coloque uma pregação, um louvor, um filme evangélico, ou algo que lhe dê crescimento espiritual e moral, faça um culto na sua casa; e quem não assiste continue assim, você não estará perdendo nada, muito pêlo contrário, só irá ganhar.

"Todas as coisas me são lícitas, mas nem todas convêm. Todas as coisas me são lícitas, mas eu não me deixarei dominar por nenhuma delas" (I Cor, 6: 12).

Assistir novela pode não ser um crime perante a lei, mas para o crente não convêm, as servas e servos do Senhor  não podem se deixar dominar por ela.

Duro é este discurso, quem o pode ouvir?

Anselmo Silva

O SENHOR NÃO OS ENVIOU

Virão vaidade e advinhação mentirosa, sonharam sonhos mentirosos, o SENHOR não os enviou

''Porque assim diz o Senhor dos Exércitos, o Deus de Israel: Não vos enganem os vossos profetas que estão no meio de vós, nem os vossos adivinhos, nem deis ouvidos aos vossos sonhadores, que sempre sonham segundo o vosso desejo; porque falsamente vos profetizam eles em meu nome; eu não os enviei, diz o Senhor'' (Jeremias, 28: 8,9).

Razoes para não crê nesses profetas que sonham sonhos ''profeticos'' e apocalipticos e que vão e voltam do inferno. O profeta que tem sonho conte-o como apenas sonho; mas aquele em quem está a palavra de Deus, deve falar a palavra do SENHOR com verdade. ( Cf. Jr, 23:28) Pois toda revelação ou profecia do fim dos tempos e do inferno, já consta na Bíblia Sagrada, e já formou o Canôn Sagrado; Então por que dá crédito a essas pessoas que relatam sonhos mentirosos do fim do mundo, e de indas e vindas ao céu e ao inferno? Há muitos versículos Biblicos que combatem tais profetas e elementos extranhos nesses relatos ''profeticos''.

O Apóstolo Paulo foi levado ao terceiro céu (II Co,12:2 ARC), e nem por isso se gloriou, e ainda disse que as palavras que ouviu lá não lhes era permitido falar, disse ele que eram palvras inefáveis (Inefável: adjetivo de dois gêneros. 1) que não se pode nomear ou descrever em razão de sua natureza, força, beleza; indizível, indescritível. 2) p.ext. que causa imenso prazer; inebriante, delicioso, encantador). Mas tais sonhadores ''profetas dos fim dos tempos'' que vão e voltam do inferno fazem questão de divulgar seus relatos e feitos, ou atravéz de livros ou pelas redes sociais; a internet tornou-se um celereiro desses profetas apocalipticos e viajantes. 

''Se é necessário que me glorie, ainda que não convém, passarei às visões e revelações do Senhor.  Conheço um homem em Cristo que, há catorze anos, foi arrebatado até ao terceiro céu (se no corpo ou fora do corpo, não sei, Deus o sabe) e sei que o tal homem (se no corpo ou fora do corpo, não sei, Deus o sabe) foi arrebatado ao paraíso e ouviu palavras inefáveis, as quais não é lícito ao homem referir. De tal coisa me gloriarei; não, porém, de mim mesmo, salvo nas minhas fraquezas. Pois, se eu vier a gloriar-me, não serei néscio, porque direi a verdade; mas abstenho-me para que ninguém se preocupe comigo mais do que em mim vê ou de mim ouve. E, para que não me ensoberbecesse com a grandeza das revelações, foi-me posto um espinho na carne, mensageiro de Satanás, para me esbofetear, a fim de que não me exalte''. (Apóstolo Paulo II Corintíos, 2: 1-7. Bíblia Sagrada)

Não creio nesses supostos relatos e revelações de indas e vindas ao céu e ao inferno. O profeta mentiroso conta o sonho; mas o profeta quem tens na mão a palavra de Deus apregoa com verdade. Sonhamos muitas vezes com o arebatamento da igreja, com o fim do mundo, mas seja esses sonhos ou qualquer outro, devem passar pelo crivo (peneira) da Palavra de Deus, pois não devemos fazer doutrinas empíricas, (Empírico no contexto Biblico é um fato ou doutrina que se apóia somente em experiências vividas, na observação de coisas,  é aquele conhecimento adquirido atravéz de experiências vividas, sentidas, presenciadas que não tem comprovação Bliblica nenhuma, e que  é fora de exegética, com base em deduções simples e passivo de erros). Nem interpretar a Palvra do Senhor no achismo o famoso ''eu acho'' (interpretar versículos, passagens, textos bíblicos, segundo as próprias ideias, sem exegética que é a correta interpretação dos textos Bíblicos).

O Apostolo João recebeu do Senhor a revelação do Apocalipse (Ap,1:1,2) , foi mostrado a ele o inferno e o lago de fogo sem a necessidade de ser levado lá e ''passear'', apenas lhe foram mostrados. Sendo um lugar de tamanhã dor onde o forgo nunca se apaga e os germes nunca morrem, como pois Deus levaria seu servo João? o Apóstolo João viu e testificou que é verdade, eu nunca vi, mas creio que existe; não quero ser levado lá para dá testemunho! 

''E o diabo, que os enganava, foi lançado no lago de fogo e enxofre, onde estão a besta e o falso profeta; e de dia e de noite serão atormentados para todo o sempre. E vi um grande trono branco, e o que estava assentado sobre ele, de cuja presença fugiu a terra e o céu; e não se achou lugar para eles. E vi os mortos, grandes e pequenos, que estavam diante de Deus, e abriram-se os livros; e abriu-se outro livro, que é o da vida. E os mortos foram julgados pelas coisas que estavam escritas nos livros, segundo as suas obras. E deu o mar os mortos que nele havia; e a morte e o inferno deram os mortos que neles havia; e foram julgados cada um segundo as suas obras. E a morte e o inferno foram lançados no lago de fogo. Esta é a segunda morte. E aquele que não foi achado escrito no livro da vida foi lançado no lago de fogo''.

(Apocalipse 20:10-15). 

Jesus contou que no inferno, o rico  ergueu seus olhos, estando em tormentos, e viu ao longe Abraão, e Lázaro no seu seio, então pediu que Lazaro molhasse a ponta do dedo e lhe refrescasse a língua, mas do paraíso lhe responde Abrão: ‘’Está posto um grande abismo entre nós e vós, de sorte que os que quisessem passar daqui para vós não poderiam, nem tampouco os de lá passar para cá’’. (Lucas 16:23,24,26,27) Como pois então Deus permitira que um verdadeiro servo passa-se de um lado a outro, sendo que a priore o inferno foi feito para satanás e seus demônios? Visto que não foi permitido nem mesmo a Lazaro que do outro lado no paraíso estava. O inferno não é um lugar onde as pessoas que aqui ou lá estão podem transitar livremente, é um lugar de tormento, é uma prisão eterna.  Existem muitos outros elementos no qual analisando podemos perceber a mentira que é estes supostos relatos de idas e vindas do inferno ou céu, e de revelações ''proféticas de cunho duvidoso; O Espírito expressamente disse que muitos falsos profetas se levantariam, si transfigurando de profetas de Deus, para que se possível enganar até mesmo os escolhidos de Deus; devemos orar e vigiar e meditar constantemente na palavra de Deus e procurar sempre está em comunhão do Espírito Santo para ser guiado por toda a verdade e não ser enganado sendo levado em roda por todo ventos de doutrinas.

''Até quando sucederá isso no coração dos profetas que proclamam mentiras, que proclamam só o engano do próprio coração? Os quais cuidam em fazer que o meu povo se esqueça do meu nome pelos seus sonhos que cada um conta ao seu companheiro, assim como seus pais se esqueceram do meu nome, por causa de Baal. O profeta que tem sonho conte-o como apenas sonho; mas aquele em quem está a minha palavra fale a minha palavra com verdade. Que tem a palha com o trigo? – diz o SENHOR. Não é a minha palavra fogo, diz o SENHOR, e martelo que esmiúça a penha? Portanto, eis que eu sou contra esses profetas, diz o SENHOR, que furtam as minhas palavras, cada um ao seu companheiro. Eis que eu sou contra esses profetas, diz o SENHOR, que pregam a sua própria palavra e afirmam: Ele disse. Eis que eu sou contra os que profetizam sonhos mentirosos, diz o SENHOR, e os contam, e com as suas mentiras e leviandades fazem errar o meu povo; pois eu não os enviei, nem lhes dei ordem; e também proveito nenhum trouxeram a este povo, diz o SENHOR''. (Jeremias, 23: 26-32).

''Viram vaidade e adivinhação mentirosa os que dizem: O Senhor diz; quando o Senhor não os enviou; e esperam que seja cumprida a palavra'' (Ez, 13: 6).

Deveras estamos vivendo o  fim dos tempos os falsos profetas estão por toda parte oremos e vigiemos para não cair na tentação de ir atras deles.

''Porque assim diz o Senhor dos Exércitos, o Deus de Israel: Não vos enganem os vossos profetas que estão no meio de vós, nem os vossos adivinhos, nem deis ouvidos aos vossos sonhadores, que sempre sonham segundo o vosso desejo; porque falsamente vos profetizam eles em meu nome; eu não os enviei, diz o Senhor'' (Jeremias, 28: 8,9).

Anselmo Silva

DO HOMEM OS PROJETOS, DE DEUS A RESPOSTA

Ao homem pertencem os planos do coração, mas do Senhor vem a resposta da língua. (Provérbios, 16: 1)

As dificuldades nos impulsionam a querer cada vez mais da vida correndo atrás do melhor de tudo, na proporção das conquistas nossa visão de mundo se abre, novos projetos, sonhos e comportamentos, etc. É Preciso coragem, e também confiar em Deus com fé e paciência, adquirindo experiência a cada dia e sendo perseverantes, e na falta de sabedoria pedimos a Deus, que a todos dá liberalmente, e não lança em rosto, e ser-lhe-á dada (Tg 1: 5.). Se escolhermos o caminho da benção que é o caminho da obediência a Deus, não precisaremos correr de um templo a outro, de um culto a outro culto, de profeta em profeta, nem tão pouco ir antraz de outro evangelho ou de um falso Cristo; bênçãos de Deus virão até nós (Dt. 28: 1,2,3.6). E tudo o que vier da parte de Deus à nossa mão para fazer, faremos conforme as nossas forças, e daremos graças a Deus. 

Se formos obedientes, nossos passos serão confirmados por Deus, se não, devemos então procurar fazer a vontade do Deus Vivo, pois os projetos são nossos, mas a aprovação vem do nosso Deus (Pv. 16: 1). Há muitos projetos no coração do homem, nesse coração que muitas vezes se engana, mas Deus sabe qual é a intenção do espírito, e seu Espírito intercede por nós no que convém pedir (cf. Rm, 8:26-27) E é deveras necessário apresentarmos a Deus em oração nossas queixas, pecados, ofensas, projetos, ansiedades, isto é: tudo aquilo que nos cansa e sobrecarrega (cf. Mt 11:23) e não temer a desaprovação na resposta de Deus, porque o senhor tudo vê, passado, presente e futuro, é presciente e onisciente, sabe de todas as coisas antes que aconteçam, Ele sonda o nosso coração, conhece nossos pensamentos antes que venham a nossa mente, é poderoso, pois Deus é o que opera em vós tanto o querer como o efetuar, segundo a sua boa vontade (cf. Fp, 2:13) Em tudo isso Ele é único, desta forma sabe o que é melhor para nós, sua vontade é boa perfeita e agradável (cf. Rm 12:2) e o mais importante é a vontade de Deus prevalecer, não por força nem por violência, mas sim pelo Espírito do Senhor dos Exércitos (cf.Zc, 4:6) os pensamento do  nosso SENHOR são pensamentos de paz, e não de mal, para nos dar o fim que esperamos (Jr, 29:11)3. Entrega ao Senhor tuas obras, e teus desígnios: ideias, sonhos, propósitos, planos, e projetos, e etc. e eles serão estabelecidos (cf. Pv, 16:3).

Anselmo Silva

APROVEITADORES MENTIROSOS DA MISÉRIA ALHEIA

‘’E, chamando os seus doze discípulos, deu-lhes poder sobre os espíritos imundos, para os expulsarem, e para curarem toda a enfermidade e todo o mal. E, indo, pregai, dizendo: É chegado o reino dos céus. Curai os enfermos, limpai os leprosos, ressuscitai os mortos, expulsai os demônios; de graça recebestes, de graça dai. Não possuais ouro, nem prata, nem cobre, em vossos cintos, nem alforges para o caminho, nem duas túnicas, nem alparcas, nem bordões; porque digno é o operário do seu alimento’’. (Mateus 10: 1-10)
‘’Não levem bolsa nem saco de viagem nem sandálias; e não saúdem ninguém pelo caminho’’.  (Lucas 10:4)

Senti as vossas misérias, e lamentai e chorai; converta-se o vosso riso em pranto, e o vosso gozo em tristeza. (Tiago 4:9)

Enquanto aquela mulher do fluxo de sangue tinha dinheiro, os médicos davam esperança e possíveis curas a ela, porém quando o dinheiro acabou, depois de doze anos de enfermidade a esperança si foi, junto com os médicos (Mt, 5:25, 26); Mas por que os médicos durante anos ficaram ao lado daquela mulher, dando falsas esperanças e enganando-a com vários remédios e falsas curas? A resposta é simples: dinheiro. O amor ao dinheiro é a raiz de muitos males como por exemplo: mentira e corrupção; o amor ao dinheiro leva  políticos a se aproveitarem da pobreza do povo e de suas necessidades básicas. Assim como as religiões que se aproveitam da fé natural do ser humano e de sua necessidade de adoração por estarem afastados do Deus vivo e verdadeiro e nosso criador.

Falsos mestres se aproveitam da fé dos seus seguidores, para extorqui o povo em suas igrejas, usando o evangelho para justificar a sua ganância, e por causa do amor que eles tem ao dinheiro o evangelho de Jesus Cristo acaba sendo blasfemado. Falsos profetas se aproveitam da ingenuidade do povo e da sua carência de conhecer os arautos de Deus e das coisas espirituais, para também enganarem e atrair dinheiro. Falsos amigos se aproveitam da sua boa vontade, caridade, amizade e bens; e na hora da adversidade se afastam de você deixando lhe só.

O império da mentira opera desde o princípio e tem levado a muitos; A mentira se aproveita da falta de conhecimento da verdade, e tem cada vez mais ganhado adeptos, infelizmente é uma ferramenta afiada na mão de políticos corruptos, falsos profetas, falsos mestres, falsos religiosos, amigos interesseiros, pregadores e pastores mercenários, etc. Eles são excelentes oradores porque com suas mentiras conseguem enganar, manipular e extrair bens daqueles que não estão firmados na verdade; quem não se firma na verdade é porque nunca foi verdadeiro, não se pode mentir para o Espírito Santo de Deus; Aquele que rejeita a verdade fica sujeito a operação do engano em sua vida. Líderes religiosos  que se aproveitam da fé dos seus seguidores por torpe  ganância; líderes evangélicos que se aproveitam da falta de conhecimento do povo acerca das Escrituras Sagradas, e o povo segui e entrega seus bens a eles, porque dizem: só iram prosperar aqueles que depositarem, certas somas de dinheiro em suas contas. Muitos desses ofertantes são motivados também pelos mesmos motivos que esses mercenários transfigurados de obreiros de Deus. Há também pregadores mercenários comedores de ofertas; só vão onde a oferta é maior. Enganam o povo com suas mentiras, pregando um evangelho de facilidades onde o objetivo somente é obter bênçãos materiais de Deus; pregam qualquer coisa, pois se distanciam do Evangelho e da mensagem voltada para Cristo. O povo é enganado sem se dá conta, porque não buscam o conhecimento das Escrituras; por não ler a bíblia regulamente deixam a interpretação por conta dos falsos profetas que torcem as Escrituras, querendo ser doutores da Palavra sem conhece-la introduziram heresias e falsas doutrinas no Evangelho de Jesus Cristo.

Lembro-me do que disse Jesus: Curai os enfermos, limpai os leprosos, ressuscitai os mortos, expulsai os demônios; de graça recebestes, de graça dai (Mt,10:8). Devemos dá de graça o que de graça recebemos, não cobrar e nem extorqui a Igreja do Senhor; não podemos nos aproveitar da miséria alheia nem da boa vontade dos outros em contribuir, a fé não é objeto de troca; o Evangelho não foi dado por Deus para servir de mecanismo de extorsão, Jesus Cristo não é um caixa eletrônico, ainda que o Senhor seja dono da prata e do ouro (Ag, 2:8), Ele não é banco, nem título de capitalização; infelizmente é isso o que muitos tem feito Dele.

Que Deus em Cristo nos abençoe nos lugares Celestiais nos firmando e conservando na verdade, a palavra de Deus é a verdade.

Anselmo Silva 

DA ÁGUA PARA O VINHO

O poder transformador de Jesus

Paulo era muito zeloso das tradições judaicas e das leis da Torá; era um extremo perseguidor da igreja de Deus; porem era muito duro para Paulo da ‘’coices’’ contra as pontas de ferro dos aguilhoes; Isso se significa que caso Paulo continuasse a insistir contra a igreja ele não suportaria a ira de Deus caso se acedesse contra ele; Mas com Deus não é assim; quem esteve no conselho do Senhor para que o ensine? Os pensamentos do Senhor não são os nossos pensamentos, os Seus caminhos são mais altos que os nossos caminhos (Isaías 55:6-9). Quem poderia imaginar que aquele Saulo que outrora consentiu na morte de Estevão (o primeiro mártir da igreja), se tornaria um grande homem de Deus? Creio que nem mesmo o jovem Saulo que também se chama Paulo, sabia. Paulo verdadeiramente nasceu de novo, e entendeu isso, ao contrário de Nicodemos. Deus pode transformar o mais viu pecador das trevas para luz, através do sangue purificador de Jesus Cristo. O apóstolo Paulo não passou três anos e meio ao lado de Jesus como os demais apóstolos; sua experiência com Cristo ocorreu indo ele a caminho de Damasco. 

''E, indo no caminho, aconteceu que, chegando perto de Damasco, subitamente o cercou um resplendor de luz do céu. E, caindo em terra, ouviu uma voz que lhe dizia: Saulo, Saulo, por que me persegues? E ele disse: Quem és, Senhor? E disse o Senhor: Eu sou Jesus, a quem tu persegues. Duro é para ti recalcitrar contra os aguilhões'' (Atos 9:3-5). 

Disse o Senhor acerca de Paulo ‘’[...] Este é para mim um vaso escolhido, para levar o meu nome diante dos gentios, e dos reis e dos filhos de Israel''(Atos 9:15).

Há momentos em nossas vidas que precisamos ter um encontro com Jesus, ao qual o Senhor Jesus se ponha a caminhar ao nosso lado ou nos impeça dos nossos maus intentos e caminhos que conduzem a morte, e nos dando uma nova direção, um novo propósito, um novo objetivo, uma nova vida, uma viva esperança; um novo caminho para seguir. Jesus apresentou-se diante de Paulo repentinamente quando ele se dirigia a caminho de Damasco capital da Síria. É assim que acontece, sempre estamos concentrados e preocupados em nossos próprios desígnios, interesses e cuidados da vida, que esquecemos muitas vezes do Senhor, e alguns nem conseguem discernir os seus próprios caminhos, e acabam assim que recalcitrando contra os aguilhoes da vida sem Deus, e cometendo pecados contra a Santidade de Deus.

Foi preciso Jesus a quem Paulo perseguia para faze-lo ''cair'' do seus conceitos sobre Deus e do orgulho de ser Fariseu, para entender, viver, e amar; Entender o evangelho de Cristo, viver e prega-lo, e amar a Cristo e aos crentes em Jesus. Paulo enxergava fisicamente, porém estava cego espiritualmente, e após ter ficado cego por ocasião do esplendor de luz, Deus lhe dá visão novamente, Paulo passar a enxergar o evangelho de uma outra forma, como o poder de Deus para salvação de todo aquele que crê, primeiro do Judeu ( Fariseu ou não), e depois dos gentios, tanto gregos como de toda e qualquer nação, pois Deus não faz distinção de pessoas. 

Busquem o Senhor enquanto se pode achá-lo; clamem por ele enquanto está perto. Que o ímpio abandone seu caminho, e o homem mau, os seus pensamentos. Volte-se ele para o Senhor, que terá misericórdia dele; volte-se para o nosso Deus, pois ele perdoará de bom grado. Pois os meus pensamentos não são os pensamentos de vocês, nem os seus caminhos são os meus caminhos, declara o Senhor. Assim como os céus são mais altos do que a terra, também os meus caminhos são mais altos do que os seus caminhos e os meus pensamentos mais altos do que os seus pensamentos. (Isaías 55:6-9).

Deus tem poder para transforma o mais viu pecador em um instrumento da sua vontade como um vaso escolhido, separado, santo e idôneo para toda boa obra assim como fez como o Apóstolo Paulo. Se creres em Jesus Cristo, verás a Glória de Deus sobre a tua vida.

Anselmo Silva

TOQUE EM JESUS

Leva um tempo para perceber que a cura que precisamos não estão com os médicos, e que quando acaba o dinheiro seus remédios já não servem mais, e eles, os médicos vão embora. Quem conhece história da mulher que tinha uma hemorragia? Está na Bíblia, a cura para ela só foi possível em Jesus Cristo.

"E uma mulher, que tinha um fluxo de sangue, havia doze anos, e gastara com os médicos todos os seus haveres, e por nenhum pudera ser curada. E chegando por detrás dele[Jesus], tocou na orla da sua veste, e logo estancou o fluxo do seu sangue". (Lc, 8:43-44).

Foi preciso somente tomar uma atitude, pois ela teve fé em Cristo que seria curada daquela doença. Pode não ser uma doença no seu corpo, pode também não ser na sua mente, pode até mesmo não ser em você. Se no corpo ou fora do corpo, se na mente ou na alma, sua ou em alguém, saiba de uma coisa: Se o dinheiro acabou, se os remédios não bastam para aliviar a dor, se é no psicológico ou não, e se os médicos já desenganou, ou não lhes deram cura, JESUS está ai para fazer o que a medicina e a ciência não são capazes de fazer. Jesus é o médico dos médicos, Ele é doutor por excelência. Tome uma atitude vá até Jesus, toque Nele, e veras o que Ele pode fazer na tua vida e mudar está situação. Creia e seras salvo(a) tu e a tua casa.

Toda honra e Glória ao meu Senhor Jesus o nosso Deus.

Anselmo Conceição

QUEM DEU CRÉDITO A NOSSA PREGAÇÃO?

"Quem deu crédito à nossa pregação? e a quem se manifestou o braço do Senhor?" (Isaías, 53:1)

Ninguém se atreve a si opor a Maomé, mas a Jesus Cristo crucificaram (Mt 27: 33), e como fizeram a Ele, nós perseguem até quando nos matam (Jo 15: 18-25) Por outro lado todos acham sabias as palavras de Confúcio, porém os ensinamentos de Jesus Cristo desprezam (Jo 15: 10, 20; Is 53: 1) O mundo tem seus mártires, eles seguem e defendem as suas idéias, no entanto somos martirizados todos os dias em varias nações simplesmente porque somos crentes em Jesus e guardamos as suas palavras (15: 18-20) Muitos crêem que há um só Deus: fazem bem, entretanto os demônios o crêem, e estremecem (Tg 2:19)
O nosso Deus é verdadeiro, é o Deus da Bíblia, o Pai, o Filho e o Espírito Santo (Jo 1:1-2; I Jo 5:7-9); mas não basta somente dizer que crê se não obedece a sua vontade, a fé sem obras é morta (Tg 2:17) é necessário guardar sua Palavra, esta é a obra (Jo 15: 10, 20; I Jo 5: 2)

O mundo acende velas, incensos, fazem orações, sacrifícios, cantam mantras, fazem rezas, rituais, invocam espíritos que na verdade são demônios, criam filosofias, doutrinas, etc; Tendo conhecimento de Deus pela revelação natural, não o glorificam como Deus, Mudam a glória de Deus incorruptível em semelhança da imagem de homem corruptível, bem como de aves, quadrúpedes e repteis; Mudaram a verdade de Deus em mentira, adoram e servem a criatura ao invés do Criador, chamam de santo, ou deuses os seus ídolos mudo (Rm 1:23, 25) Procuram manter- se em contato com o reino espiritual, mas sem o Espírito da Verdade ( 1Jo 5: 6,-8; Jo 15:26) e a doutrina Divina, ficam a mercê do engano das trevas, buscando a satisfação pessoal e a concupiscências da carne. Jesus Cristo é o caminho, a verdade e a vida, ninguém se aproxima do verdadeiro Deus se não for por Ele (Jo 14:6) Sem Cristo todo o esforço em seguir uma religião é inútil, e está não pode salva-lo, pois não é possível alcançar salvação por esforço humano e nem a graça de Deus por mérito próprio, e só existe um caminho que nos conduz a Salvação; Não há salvação em nenhum outro nome, senão no nome de Jesus (Jo 14:6; At. 4:12).

O mundo rejeita o Criador, e não querem sofrer a sã doutrina; e com comichão nos ouvidos, amontoam para si doutores, conforme as suas próprias concupiscências; doutrinas de demônios (I Tm 4:1) que desviam as pessoas da verdade (II Tm 4: 3-4).Por isso preguemos o Evangelho puro e não falsificado (I Pe 2) piedosamente e sem torpe ganancia, como convém a sã doutrina (Tt 2:1) Ensinando-os que, renunciando à impiedade e às concupiscências mundanas, para viverem neste presente século, sóbrios, justos, e piedosamente. Aguardando ao nosso Senhor Jesus Cristo em sua glória (Tt 2::12-13) porque fiel é a palavra, isto devemos afirmar, para que crendo eles em Deus procurem aplicar-se às boas obras; estas coisas são boas e proveitosas aos homens (Tt 2:8) .

Anselmo Silva

QUE DIREMOS POIS?

Que diremos pois? Permaneceremos no pecado para que a graça nos abunde? De modo nenhum. Nós, que estamos mortos para o pecado, como viveremos ainda nele? (Rm, 6:1-3).

Para entender esses dois versículos, é preciso lé a segunda metade do capitulo 5, onde o Apóstolo Paulo fala sobre a justificação pela fé, paz e graça de Deus; com enfase no verso 20 que diz: "onde o pecado abundou, superabundou a graça".

O que isso significa? É importante refletirmos que a permanência no pecado é iniquidade e morte espiritual. Estávamos mortos em pecados e ofensas para Deus (separados de Deus pelo pecado original) , mas vindo Cristo, nos ressuscitou com Ele, e agora estamos vivos para Deus e mortos para o pecado (Rm 6: 2). A graça de Deus abundou sobre o pecado, a justiça e a misericórdia de Deus foram maiores que a nossas ofensas.

O que faremos então? Devemos permanecer no pecado afim de que a graça de Deus nos seja abundante? De maneira nenhuma; Isto é pensar que quanto mais for os pecados, mais será abundante a graça de Deus em nossas vidas; não é bem assim, não podemos permanecer no pecado e viver nele. Não é assim que se desperta a atenção do Senhor para nossas vidas. O que ganharemos nós se permanecermos no pecado? sendo que o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna (Rm 6:23). Não é porque fomos os maiores pecadores que por isso acharemos que somos mais dignos de maior honra e abundancia de graça do que os outros; pois na verdade estávamos todos nós igualmente debaixo do pecado, desonrando nossos corpos cometendo torpezas e alimentando concupiscências (Rm 6:12-13) Mas Deus provou o seu amor em que Cristo nos salvou sendo nós ainda pecadores, morrendo pelo os nossos pecados (Rm 5:8)

O capitulo 6 de Romanos é uma exortação a não permanecer no pecado, pois estamos mortos para o pecado (Rm 6: 2,6,10,12,13). É também uma severa critica para aqueles que valendo-se das misericórdias de Deus, buscam oportunidade para cometer pecado, por não estarmos debaixo da lei, que consistia em morte; e sim debaixo da graça, onde opera a misericórdia de Deus (Rm 6: 15) Porque o pecado não tem mais domínio sobre aqueles pelo qual Cristo morreu (Rm 6: 6,14,18,22) Portanto não devemos da oportunidade ao pecado em nossas vidas, pelo fato de estarmos debaixo da graça de Deus e não dá lei (Rm 6:15) Ainda que debaixo da graça, onde opera a misericórdia, não pequeis; e, se pecarmos, temos um Advogado para com o Pai, Jesus Cristo, o Justo (Jo 2:1).

Anselmo Conceição

Farisaísmo na Igreja Moderna

O texto é uma exortação (um alerta) direcionada aos cristãos modernos, utilizando a figura histórica dos fariseus como um "espelho negativo" para ilustrar o perigo da religiosidade vazia, do legalismo e da hipocrisia. 

[...] Porque vos digo que, se a vossa justiça não exceder a dos escribas e fariseus, de modo nenhum entrareis no Reino dos Céus (Mateus 5:20). 

Fariseu, palavra que quer dizer "separados", referia-se a um grupo religioso fanático, numeroso e influente. Acreditavam que somente eles, com seus rígidos costumes e tradições religiosas criados pelos anciãos, poderiam entrar no paraíso. Eram eles que divulgavam as tradições orais e os costumes observados com rigor; os da época de Jesus ensinavam ao povo costumes e rituais extrabíblicos. 

O Senhor Jesus alertou os seus discípulos a ficarem longe do que Ele chamou de "fermento", que são as doutrinas heréticas dos fariseus e suas tradições e costumes, que não passam de mandamentos de homens. Os fariseus, por causa das tradições recebidas dos antigos, chegavam ao ponto de invalidar, em muitos casos, a Palavra de Deus. Reprovaram até mesmo Jesus por Ele não se enquadrar em seus rígidos padrões de conduta. Os fariseus eram pessoas avarentas, que amavam as riquezas e o ser vistos pelo povo; gostavam de aparentar humildade e santidade para serem elogiados pelas pessoas. 

Os fariseus gostavam de ostentar seus filactérios: palavra advinda do grego que significa "meio de proteção" ou "amuleto". Os judeus religiosos chamavam-no de tephillim, que quer dizer "orações". Eles os traziam amarrados em suas testas, entre os olhos, ou no braço esquerdo na altura do coração, e nas soleiras e nos batentes das portas de suas casas, por causa de uma extrema interpretação da Torá (Deuteronômio 6:6-9). 

Filactérios eram minúsculos pergaminhos onde escribas escreviam algumas passagens da Torá/Lei (Gênesis, Êxodo, Levítico, Números e Deuteronômio) com letras miúdas e em hebraico; usavam-nos o dia inteiro e nem mesmo os tiravam para dormir ou tomar banho. Os fariseus ostentavam seus filactérios, e Jesus condenou essa abusiva ostentação (Mateus 23:1-3). Jesus não usou esses filactérios, nem seus discípulos. Os fariseus também impediam o povo de ir até Jesus, e o Mestre os repreendeu por isso; não queriam entrar no Reino de Deus e nem deixavam o povo entrar (Mateus 23:13). 

 

Jesus, no relato de Mateus, capítulo 23, faz uma severa crítica aos costumes dos fariseus e suas práticas religiosas: "Na cadeira de Moisés estão assentados os escribas e fariseus". Os fariseus ensinavam as leis ao povo, mas não as praticavam. Queriam que o povo observasse as tradições dos antigos e as leis de Moisés, atando fardos pesados e difíceis de suportar aos ombros do povo, porém eles mesmos não queriam carregar. Tudo quanto faziam, faziam a fim de que fossem vistos pelos homens. Traziam pendurados em suas testas, no meio de seus olhos, largos filactérios. Amavam os melhores lugares, os primeiros assentos nas ceias e nas sinagogas. Gostavam de ser saudados nas praças, queriam todas as atenções para si; queriam ser chamados de rabi (mestre). Porém, um só é o nosso Mestre, a saber, o Cristo. Os sacerdotes fariseus aproximavam-se dos infiéis a fim de convertê-los ao judaísmo e, depois, transformavam-nos em fariseus como eles (Mateus 23:15). 

Mas quando é que o crente se torna um fariseu? Primeiro, vamos ver algumas das características dos fariseus: 

a) Eram avarentos, amavam as riquezas; 

b) Invalidavam a Palavra de Deus por causa de tradições e preceitos de homens; 

c) Atavam fardos pesados aos outros, que nem eles mesmos queriam mover com a ponta dos seus dedos; 

d) Eram presunçosos e hipócritas. 

O crente se torna fariseu quando... 

• Quando se torna fanático, impondo regras e preceitos de homens aos irmãos que nem ele mesmo consegue cumprir. 
• Quando invalida os mandamentos de Deus por causa de tradições e costumes de homens. 
• Quando se aproxima de alguém por interesse próprio e, com o "fermento", convence-o à sua causa. 
• Quando se apega às coisas desta vida, deixando de buscar o Reino de Deus e a sua justiça para que, assim, as demais coisas vos sejam acrescentadas. 
• Quando aborrece os irmãos a ponto de lhes lançar tropeços que os impedem de buscar a Cristo e permanecer no Reino de Deus. 
• Quando não entra pela porta estreita e impede os demais irmãos de entrar. 
• Quando passa a amar as riquezas mais do que a Deus e a Jesus Cristo. 
• Quando passa a gostar de ser saudado nas ruas com o título eclesiástico que recebeu. 
• Quando passa a ostentar roupas, sapatos, títulos, bens materiais, anéis de doutorado em teologia, viagens internacionais etc., e não mais as marcas de combate de um bom soldado de Cristo. 

Esse texto é um chamado à autenticidade. Ele alerta que é possível estar dentro da igreja, usar a linguagem cristã e ocupar cargos de liderança, e ainda assim estar espiritualmente morto ou agindo contra o Reino de Deus, caso a motivação seja a vaidade, o poder ou o dinheiro, em vez do amor e da verdadeira justiça divina. 

 

Anselmo Silva